Enkele teksten:
 Una giornata particolare a Lago di Como (Aprile 2005)
 La couleur n' existe pas... (Décembre 2004)
 Die Trägheit Mallorcas (August 2004)
 The quest for beauty (December 2003)

 

Daar is zij dan, de openbare ruimte (september 2006)
De groene reuzen van Brussel (maart 2006)
Drie musea van Frank O. Gehry (dec 2005)
Het geheim van het bosje (mei 2005)
Una giornata particolare a Lago di Como (april 2005)
A van Antwerpen (mei 2004)
De Wirtz familie (mei 2004)
Stad van Trouvailles (mei 2004)
De onschuld van de rivier (mei 2004)
De romantiek overleeft (mei 2004)
De Waal (april 2004)
Santhagens in Amsterdam: Pictures at an Exhibition (maart 2004)
Het dogma van het perspectief (maart 2004)
Henk van Os - Het Russische Landschap (maart 2004)
De straat (maart 2004)
De kunst van het reizen (februari 2004)
Parc Georges Brassens (februari 2004)
Leren van het kiekje (februari 2004)
Het sprookje (februari 2004)
De zitplek (februari 2004)
B van Barcelona (februari 2004)
De tederheid: New York (januari 2004)
Tijd & Ruimte: Het Loo (december 2003)
De queeste voor schoonheid (december 2003)
De andere kant van het meer (juni 2003)
De lijn (juni 2003)
Lodewijk Baljon (mei 2003)
Starck in Parijs... een knock-out (april 2003)
De muur (april 2003)
50 Ways to meet Madrid (april 2003)
Nils Udo (maart 2003)
Over beleven (maart 2003)
De trap (februari 2003)

Starck in Parijs... een knock-out

Deel één

Stel, je denkt wat te weten van de ontwerpwereld.
Stel, je denkt zelf creatief ook goed mee te kunnen.
Stel, je wilt op de hoogte blijven van wat er internationaal zoal geboden wordt.
Stel, Philippe Starck staat aangekondigd in het Centre Pompidou te Parijs.
Stel, je denkt Starck wel te kennen, vanuit de literatuur, de televisie of in het echt.
Stel, je gaat er toch heen, omdat je vindt dat je de dingen gezien moet hebben en niet mee wilt spelen in de hautaine houding die men inneemt tegenover de populariteit van Starck.
Stel, je begint onderweg te twijfelen of je voor één mooi vormgegeven tandenborstel en drie stoelen nou wel naar Parijs dient te reizen.
Stel, je besluit dat er dan wel wat anders interessant te zien is in Parijs.
Stel, je arriveert en bent zoals altijd alleen al van het gebouw opnieuw onder de indruk.
Stel, je denkt nou die stoeltjes van Starck nog, je koopt een ticket en gaat binnen.
Alleen een zwaar fluwelen gordijn vormt nog een barrière tussen jou en Philippe Starck.

Deel twee

De tentoonstelling is gepresenteerd in een ellipsvormige ruimte, 800 m² meter groot, bewust donker gehouden, omsloten door een fluwelen rideau; donkergrijs als een mollenvel, met een vleugje bruin. De setting is als van een arena of een circus. Objecten en creaties van Starck vloeien over beeldschermen, die boven pratende borstbeelden geplaatst zijn waarop zijn eigen beeltenis wordt geprojecteerd. Een tiental in de rondte. Allemaal praten ze even luid wat eerst als een kakofonie in de oren klinkt. Iedere buste heeft zijn eigen verhaal en vraagt om aandacht. Groepjes stoelen staan voor de beelden, met daarop toeschouwers die ademloos naar de voordrachten luisteren. Niemand van het publiek praat. Boven de alsmaar doorpratende redenaars klinkt de muziek van Laurie Anderson. Starck heeft zich opgesplitst en vertelt door middel van deze kunstmatige sprekers zijn verhalen. Sterker dan in de klassieke uitstalling van een tentoonstelling wordt hier Starcks scheppende gedachte over het beroep van de vormgever weergegeven. Door een museale etalage van zijn objecten te vermijden, creëert hij een onwerkelijk heelal waarin de toeschouwer binnentreedt in de coulissen van de designer's werk en zijn denkvermogen.
Hier, op zijn eerste retrospectieve, geeft Starck zich helemaal bloot. Meer om te verwarren dan om te provoceren. Door deze publieke figuur te scheppen, kan de bezoeker dichter bij de mens Starck zelf komen. Het idee wat hier geuit wordt doet de lust ontstaan om zelf te maken: kijk, alles is mogelijk, wordt wakker en doe iets.

Deel drie

Verwarring, desoriëntatie, confusie. Maar ook beschaamdheid, verlegenheid. Er zijn geen stoeltjes, geen meubels, geen tandenborstels. Geen kodachroon opgeblazen foto’s van hotelinterieurs of hightech kantoren. Allen het woord.
In een opstelling die refereert aan de Griekse agora waar de filosofen hun toehoorders toespraken. Naast elkaar, door elkaar, over elkaar heen. Waar iedere redevoering haar eigen diepgang had, maar allen over dat éne handelden: het begrijpen. Zo laat Starck zijn herauten vertellen over het begrijpen van vorm, opdracht, benadering, reflectie.
Hij pareerde de uitnodiging om een retrospectief van zijn werk te maken door een discours op te zetten en anticipeerde daardoor op de verwachting van het publiek. Een verwachting waar misschien niet aan te beantwoorden was in een alledaagse tentoonstellingsvorm. Door deze sacrale mise-en-scène verheft hij het proces en het ambacht van de vormgeving tot een leer van het sublieme. Maar hij gaat nog een stap verder. Als catalogus bij de tentoonstelling is een roze boekje op zilversnee te koop met daarin het volledige woord dat wordt uitgesproken. Een bijbel die men kan meenemen om te herlezen en te bestuderen.
Hij loopt ver voor ons uit, die Philippe Starck.

Michel Lafaille
april 2003

$nbsp;